いま　わたしたちの　けんりを　うばうことだ

いつまで　まっていれば　いいんだ
わたしたちの　けんり　は　まっていても
だれもわたしたちの　けんりは　くれない

だからこそ　わたしたちが
わたしたちじしんで　けんり　しちょうを
しないと　だれの　けんりなのか
人権(じんけん)も　うばわれ　かくりされ
どうやっても　わたしたちがえらんで
きめること　させないでいる
けんりや　人権(じんけん)のことも　おしえてこないし
国(くに)の　てのひらに　のっかっているだけじゃだめだ
わたしたちが　てのひらにのらずに
わたしたちが　だれと　どこですむか
いきたいところや したいこと
まなぶことえらんで　きめられるし
入所施設(にゅうしょしせつ)にかくり　されないで　だれであっても
ちいきですむことも　できるぞ
ちいきですむのには　お金(かね)がないのはうそだ
国(くに)のつごうで　国民(こくみん)になたり、しょうがいしゃに
なったりすることも　もうやだ

１人(ひとり)の国民(こくみん)として　いきていくぞ
ハンセン病(びょう)はかくりしたのは　あやまり
こどもや　こうれいしゃ　しょうがいしゃは
これからもかくりされ　だれもあやまることはしない
めんどうが　みきれないから
はいじょし　わけへだてられていき
かべをつくり　ここからはいるなと　いっている。
このことも　国民(こくみん)にもしらせないし　外国(がいこく)にもしらせない
けんりをしんがいをしていることを　ふせていれば
わからないといっているとおなじだ。

えらばらた人(ひと)だけがいきるけんりを、
えらばれない人(ひと)は山(やま)おくにかくりされ
ひとめにみせないところにとじこめる。
いままでなにもかわろうともしない。

いままでほっとかされてきた　しょうがいしゃきほんほうを
けんりじょうやくに　ひじゅんをするときっかけに
しょうがいしゃきほんほうをかえると　ゆうことになってきた。
いままで　ほっとかされてきたことが　それを
わたしたちしょうがいしゃ　そのかんけいしゃでやってきた　ことを
おおくの　国民(こくみん)につたえ　ひろげて　いくべきである。

わたしたち　しょうがいしゃが　かわるのじゃなく
社会(しゃかい)がかわることで　もっとりかいをしてもらえるように
だれでも　あたりまえに　くらしやすいものに
していかなければならない。

そのときに　わたしたちに　かんけいすることを　きめるときは
かならず　わたしたちの　いけんをきいてきめることを
わすれてはいけない。
わたしたちはこれからも　だれでも　いきいき　のびのび　ゆうゆうとした
ちいきで　くらすけんりがあると　うったえていくぞ

かくりしゅうようを　してきたことが
国(くに)がまちがえたことを　じゃざいをし、
その　かくり　しゅうようをやめるべきだ。
わたしたちは　人権(じんけん)もある
けんりも　あるぞ

ピープルファースト北海道(ほっかいどう) 会長(かいちょう)
2011年(ねん)2月(がつ)22日(にち)（火）(かよ)
土本(つちもと) 秋夫(あきお)